Hazreti Yusuf - İnci ve Kemerin Hakikati

Eser Künyesi

Sanatçı: Kübra Ünsaç
Eser Adı: Hazreti Yusuf - İnci ve Kemerin Hakikati
Yıl: 2021
Teknik: El Yapımı Kâğıt Üzerine Mürekkep, Guaj Boya, Altın; Tezhip ve Minyatür Teknikleri
Ölçüler: 35 x 50 cm (60 x 74,5 cm çerçeveli)

Eser Detayları

Kübra Ünsaç'ın klasik Osmanlı minyatürü ile tezhip sanatını çağdaş bir yorumla bir araya getirdiği çok katmanlı bir anlatıdır. El yapımı kâğıt üzerine mürekkep, guaj boya ve altın kullanılarak üretilen eser, altın dalgalı zemin kurgusuyla hem kutsallık hem de derinlik duygusu yaratır. Tezhip geleneğinin zarif çiçekleriyle minyatür estetiğinde işlenen figürler, doğa ve insan arasındaki metafizik ilişkiyi görünür kılar.

Kompozisyonun merkezinde yer alan Hazreti Yusuf figürü bilinçli biçimde silik ve geri planda konumlandırılmıştır. Bu tercih, tasavvuf düşüncesindeki “hakiki velilerin görünmezliği” anlayışına göndermede bulunur. Yusuf'u görünce çöldeki hayvanların ve tabiatın canlanması resmedilmiştir. Yusuf'un elindeki inci, insan-ı kâmilin sunduğu manevî hikmeti simgelerken; belindeki kemer, sabır ve çile yolunun bedende iz bırakan bir sembolü olarak yorumlanır. Güzel ahlaklıların yaşadığı acıların adeta derilerinden soyularak bir kemere dönüşmesi, hakikate ulaşmanın bedelini somutlaştırır. Su; aşk ve feyzi temsil eder.

Eserde yer alan katır figürü, zahirde süslü fakat batında hakikate düşman olan nifak ve riyanın ikonografik temsilidir. Buna karşılık bülbül, klasik gelenekte olduğu gibi aşkı ve hakikate bağlılığı ilan eder. Yusuf'un varlığıyla çölün çiçek açması, tabiatın dirilişi ve tecellî fikrini çağrıştırır; kuşlar, kelebekler ve diğer canlılar bu manevî dönüşüme eşlik eder.

Altın zemin, eseri yalnızca estetik bir yüzey olmaktan çıkararak “hakikat güneşi”nin ışığına dönüştürür. Böylece çalışma, iyi ile kötü, aşk ile nifak, sabır ile imtihan arasındaki karşıtlıkları aynı düzlemde buluşturan bir varlık sorgusuna dönüşür. Hazreti Yusuf - İnci ve Kemerin Hakikati, Osmanlı süsleme sanatının disiplinler arası imkânlarını güncel bir dilde yeniden kuran; izleyiciyi hem tarihsel hem de ruhani bir tefekküre davet eden nitelikli bir eserdir.